Коротко для солдат – 13 способов - как обидеть и спровоцировать жителя Афганистана.
1. Зашел в дом без приглашения – особенно на женскую половину
2. Громко, неуважительно разговаривать со старейшинами
3. Отказался от еды, не похвалить после еды.
4. Касаться женщин, разговаривать и предлагать им помощь
5. Отказать афганцу – когда он приглашает тебя домой
6. Предлагать помощь семье до знакомства /деньги, вещи, еду…/
7. Хвалить вещи в доме /т.к. понравившееся гостю нужно отдать/
8. Пить крепкий алкоголь и предлагать его афганцу
9. Касаться КОРАНА и других священных книг.
10. Неуважительно отзываться о пророке и о всем, что связано с исламом и богом.
11. Испортить или забрать имущество
12. Убить или нанести травму родственнику
13. Оклеветать, оскорблять или говорить не правду про человека
Тут подробнее – я сделал короткую выжимку из собранного мной на игру материала.
Полезно для всех – кто едет на проекты АФГАНИСТАН
Уклад жизни афганского народа регулируется мусульманской религией, нормами шариата, а также, особенно в семейном быту, обычным правом "адат" (кодекс чести и достоинства афганца). В нём отражены нормы и правила поведения, семейно-бытовые отношения, оговариваются условия применение кровной мести, компенсация за убийство, определяются обряды.
Отличительная черта афганцев, нашедшая своё отражение в обычае "бадал хистал" (компенсация) заключается в их нетерпимости к обиде и оскорблению. Они стремятся любой ценой отомстить обидчику, "компенсировать" ущерб нанесённый их собственности или чести. Афганец не прощает и не забывает обиду, более того, он предпочитает "око за око, зуб за зуб, кровь за кровь".
Обычай "бадал хистал" имеет и другую сферу применения. Он требует от всех на добро отвечать добром. Афганец считает поведение человека презренным и низким, когда тот не платит взаимностью за оказанную ему услугу, помощь, угощение.
В племенах очень жестко относятся к соблюдению всех принципов поведения со старейшинами, наблюдается жесткая клановость. Несмотря на своеобразный состав всего населения Афганистана, конфликтов между племенными группами практически не происходит. Все конфликты решаются обычно на совете старейших племен, что позволяет сохранять общую спокойную обстановку.
Гостей принимают только на мужской половине дома. Вход на Женскую половину – строго запрещен.
Есть, конечно, и довольно бедные кишлаки, здесь дома также делят на две части: мужскую и женскую, а гостей уже принимают на улице под навесом.
У афганцев не принято подавать руку женщине. Считается даже неприличным обращаться с вопросом к незнакомой женщине, говорить с ней. И, наоборот, не допускается, чтобы женщина заводила разговор с незнакомым мужчиной.
Дерзким и оскорбительным расценивается поступок незнакомца, если он предложит женщине помощь при выходе из транспорта.
При разговоре с мужчинами женщины должны опускать глаза, да и вообще общение с чужими мужчинами практически невозможно, потому что женщины обычно выходят из дома только в сопровождении одного из мужчин своего племени. В этом случае общаться с женщиной и тем более прикасаться к ней строго запрещено, это будет считаться серьезным оскорблением.
Более лояльное отношение здесь может быть к туристкам, которые могут без проблем заходить на женскую половину в доме и общаться со всеми женщинами, а также и на улице им не запрещено общаться с женщинами из какой-либо племенной группы.
Афганцы очень гостеприимны и прекрасно относятся к тем, кто не нарушает их традиций, к тому же они могут легко отнестись к чужим ошибкам. Если афганец приглашает в свой дом, то это говорит о большом уважении к гостю и отказ может быть оскорбительным для него.
Предлагать свою помощь не следует, потому что, какое бы финансовое положение не было в семье, афганцы всегда накроют стол и предложат гостям все самое лучшее. Они очень любят подарки, единственно, что не следует предлагать им в качестве сувенира или подарка алкоголь, лучше предложить табак, сладости.
Попадая в дом к афганцам лучше отказаться от того, чтобы хвалить какие-либо предметы интерьера, потому что по правилам все, что понравилось гостю, хозяин должен ему подарить, независимо от того, насколько это вещь дорога хозяину. Самой дорогой вещью и главным богатством для каждого афганца является оружие, которое есть в каждой семье, и передается из поколения в поколение.
Мужчины и женщины едят отдельно. Едят только на полу и эти правила соблюдаются даже в городских ресторанах. Обычно едят руками, хотя ложки на столе тоже присутствуют или же их могут принести по желанию. До еды и после нее обязательно подается чай, обычно зеленый.
За столом не принято разговаривать и даже тогда, когда принятие пищи закончено, разговор может начаться только с конкретного вопроса или обращения. Причем разговор может начаться только с разрешения главного мужчины рода и это правильно: разговаривать с полным ртом за столом просто неприлично.
Правила хорошего тона и афганский национальный этикет требует от гостя, как бы он ни был сыт, отведать угощения и дать ему высокую оценку.
фото и видеосъемка в стране возможна только после получения специального разрешения, выдаваемого Туристического Департамента Министерства Культуры и информации Афганистана.
Рукопожатия, дружеские приветствия и поцелуи в щёки считаются у них обязательными при встречах друзей и родственников. Когда встречают старшего по возрасту и положению, то скрестив руки на груди, делают небольшой поклон в его сторону, а затем целуют ему руки. Эта манера приветствия распространена в сельской местности. Таким образом, молодые люди здороваются со своими родителями и учителями. Среди образованных и городских слоёв населения всё большее распространение получают европейские манеры рукопожатия.
Считается нарушением правил хорошего тона, если мужчина обращается к женщине по имени. При обращении друг с другом афганцы употребляют слова "саиб" (господин) и "товарищ", иногда добавляя к ним "дорогой", "мой дорогой" и "уважаемый"
Кроме КОРАНА и ШАРИАТА – есть ХАДИСЫ – которые нужно выполнять и их невыполнение и нарушение даже не мусульманами – может обидеть АФГАНЦА
"Мусульманин приветствует словом и рукой".
"Верующий не должен быть грубияном, сквернословом, беспутным и безнравственным человеком" (об этом рассказал Муслим).
"Кто пришел к нам с оружием, тот не из нас" (Муслим).
"Тот, кто обманывает, тот не из нас" (Муслим).
"Человек, лишенный мягкости, недобрый человек" (Муслим).
"Посланник Аллаха проклял дающего взятку и берущего взятку" (аль-Тимризи).
"Того, кто утаивает знание, Аллах обуздает в аду" (Ахмад).
"Боже, избавь меня от бесполезного знания" (Муслим).
"Старайся не ссориться с людьми, будь добр к тем, кто плохо с тобой обошелся, и говори правду даже в том случае, если она не в твоих интересах" (Ибн аль-Наджар).
"Несчастен раб денег и вещей. Когда ему подают, он доволен, а если не подают, он недоволен" (аль-Бухари).
"Подсказать ли вам то, за что вы полюбили друга: распространяйте салам между собой" (Муслим).
"Будь в этом мире таким, как будто ты странник или прохожий" (аль-Бухари).
"Не поднимайте человека с его места, чтобы самому сесть, а старайтесь расширить и всем дать место" (Муслим).
"Не завидуйте друг другу, не испытывайте друг к другу ненависти, не прислушивайтесь к беседующим, не будьте скаредными эгоистами и стяжателями. Не выискивайте недостатки у других людей, не преувеличивайте цену товара, который вы не хотите покупать, не покидайте друг друга, не ссорьтесь, не ропщите по поводу сделок других из вас. Будьте братьями, рабы Аллаха! Он повелел вам: мусульманин - брат мусульманина, он не притесняет его, не оставляет без своей помощи и не презирает его" (Муслим).
Девять "нельзя" в этикете мусульманина
Аллах запретил многие вещи, подрывающие братство между людьми.
1. Запрещены насмешки и издевательства над людьми. Верующему, признающему Аллаха, запрещено насмехаться над кем бы то ни было или превращать людей в об"ект своих издевательств, высокомерия и замаскированного тщеславия, презрительности по отношению к другим. Сказал Всевышний: "Пусть одни люди не издеваются над другими: может быть, они - лучше их!" (Сура "Комнаты", аят 11).
2. Запрещено мусульманину хулить, злословить, высмеивать другого и выискивать недостатки у другого. Сказано: "Стягиваются раны от копья, но не заживут те, что язык нанTс".
3. Ислам запрещает обзывать друг друга, давать клички и прозвища. Допускающий этот харам подвергает опасности братство, отрицая мораль, такт, приличие.
4. Ислам порицает подозрительность и недоверие друг к другу, ибо он хочет, чтобы общество его было основано на душевной чистоте, взаимном доверии, а не на подозрительности, злых мыслях, недоверии друг к другу.
5. Ислам требует от мусульман чистоты внутренней и внешней. Поэтому так же, как недоверие, отвергается выслеживание и подозрительность.
6. Исламом отвергается поклеп и хула. "И пусть одни из вас не поносят за глаза других" (Сура "Комнаты", аят 12).
7. Клевета и сплетня - более страшный харам, нежели поклеп и напраслина. Коран осудил этот порок, говоря: "Не повинуйся же всякому любителю клятв, презренному хулителю, бродящему со сплетнями" (Сура "Письменная трость", аяты 10-11).
8. Запрещено обвинение целомудренных мусульманок в разврате, ибо в этом - великий вред для их репутации, для репутации их семей и опасность для будущего их.
9. Запрет наложен на кровь, то есть на убийство. Ислам освятил жизнь человеческую, наложив запрет на души. Покушение на душу Ислам расценивает как самое тяжкое преступление перед Аллахом! Запрет усилен, если убиенный - из уверовавших в Аллаха. Однако это вовсе не значит, что убийство немусульманина есть халам. Ислам защищает жизнь любого человека, если он не воюет с мусульманами. А если он муагьид, то есть не принявший Ислама и живущий на территории мусульман, то не дозволено никому покушаться па него. Об этом сказал пророк Ислама (с.г.в.): "Кто убил муаг"ида, тот и запаха рая не почует, для него ароматы его - на расстоянии в сорок лет" (приводит аль-Бухари)
Кроме того в различных областях Афганистана АДАТЫ /неписанные законы поведения/ отличаются. Т.к .проживают разные племена, имеющие свои племенные - особые традиции и законы.
Но основа АДАТов - общая: - Женщин касаться нельзя, Заходить в дом без приглашения нельзя..... и т.д.
90% населения мусульмане - поэтому КОРАН, ШАРИАТ, ХАДИСЫ и АДАТ.
